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牛衣对泣的故事-牛衣对泣的故事20字

2024-11-20 10:07:50 63人已围观

简介1.梁实秋散文钱中的牛衣对泣出自哪里?2.衣对牛泣四个字组成什么成语3.牛衣对泣的意思4.成语: 泣牛衣是什么意思?有什么典故及故事?梁实秋散文钱中的牛衣对泣出自哪里?牛衣对泣 发音 niú yī duì qì 释义亦作泣对牛衣牛衣:牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中,相对涕泣;后喻夫妻共度贫困

1.梁实秋散文钱中的牛衣对泣出自哪里?

2.衣对牛泣四个字组成什么成语

3.牛衣对泣的意思

4.成语: 泣牛衣是什么意思?有什么典故及故事?

梁实秋散文钱中的牛衣对泣出自哪里?

牛衣对泣 发音 niú yī duì qì 释义亦作泣对牛衣牛衣:牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中,相对涕泣;后喻夫妻共度贫困之生活,常用此语。 出处典自(汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》):“初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻诀,涕泣。其妻喝怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!’” 典故汉代王章,字仲卿,少时为诸生,求学于长安,与妻共居。一日,王章得病,因贫无被,睡于麻编之牛衣中,自料必,与妻诀别而泣。其妻斥之曰:“仲卿!京师朝中贵人无一超乎君?今贫病交迫,不自发愤图强,反而啜泣,无志气也!” 用法作宾语、定语;指贫贱夫妻 用例(明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》):“我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为牛衣对泣怜同病。” (清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》):“翁家筏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟躇,牛衣对泣而已。” (清陈烺《错姻缘第一出》):“堪叹家贫似水,恁凄凉泣对牛衣。” 成语故事汉朝书生王章到京城长安读书,学习成绩十分优秀,因为家里很穷,只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病,他担心自己会,与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官,因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权,不听妻子的劝告上书而被赐。 牛衣对泣,是一个成语,典出《汉书·王章传》,说的是西汉时的王章家里非常贫穷,年轻时在长安大学求学,与妻子住在一起,过着艰难困苦的生活。有一次,他生病,没有被子,只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的,人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛衣里,冷得浑身发抖。王章以为自己快了,哭泣着对妻子说:“我的病很重,连盖的被子都没有。看来我就要去,我们就此诀别吧!”妻子听了怒气冲冲地斥责他说:“仲卿!你倒是说说,京师朝廷中的那班贵人,他们的学问谁及得上你?现在你贫病交迫,不自己发奋,振作精神,却反而哭泣,多没出息呀!”王章听了这席话,不禁暗自惭愧。病愈后,他发奋读书,终于成了有用之才。 贫贱不移夫妇真情,激励了不少志士仁人,奋发图强,骚人墨客竞相吟唱。五代刘兼《中春登楼》诗:“王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜”。宋陆游《和范待制秋兴》:“一生不作牛衣泣,万事从渠马耳风”。清归庄《庚辰生日》诗:“从今莫堕牛衣泪,策马长途日月新”。 著名文学家陈寅恪教授在“”中尽管已是双目失明、右腿跌折、卧病在床的古稀老人,仍在劫难逃,被迫频频作“交待”、挨批斗,终于1969年11月在广州含冤逝世。逝前,他以夫人的口气,为他自己写下了一副挽联:“涕泣对牛衣,卌载都成断肠史;废残难豹隐,九泉稍待眼枯人。”“涕泣对牛衣”,一语双关,既引《牛衣对泣》之典故,又合身处“牛棚”之现实。“卌”(音戏,即四十)言夫妻共同生活四十二载之约数。“废残难豹隐”,用“豹隐”之典故,取藏而避害之意,表明自己以“废残”之躯仍难免挨斗。全联沉痛、悲痛至极,工整、巧妙至极。 汉成帝 时,帝舅大将军 王凤 专权。京兆尹 王章 上表谏帝疏远 王凤 ,不听,后章为凤 构陷致。见《汉书·王章传》。后以“无表雪王章”为诤臣直谏冤之出典。 唐 李玖 《四丈夫同赋》诗之二:“虽有衣衾藏 李固 ,终无表疏雪 王章 。” 王章字仲卿,泰山巨平人也。少以文学为官,稍迁至谏大夫,在朝廷名敢直言。元帝初,擢为左曹中郎将,与御史中丞陈咸相善,共毁中书令石显,为显所陷,咸减髡,章免官。成帝立,征章为谏大夫,迁司隶校尉,大臣贵戚敬惮之。王尊免后,代者不称职,章以选为京兆尹。时,帝舅大将军王凤辅政,章虽为凤所举,非凤专权,不亲附凤。会日有蚀之,章奏封事,召见,言凤不可任用,宜更选忠贤。上初纳受章言,后不忍退凤。章由是见疑,遂为凤所陷,罪至大逆。语在《元后传》。初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。其妻呵怒之曰:“仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!” 后章任官,历位及为京兆,欲上封事,妻又止之曰:“人当知足,独不念牛衣中涕泣时邪?”章曰:“非女子所知也。”书遂上,果下廷尉狱,妻子皆收系。章小女年可十二,夜起号哭曰:“平生狱上呼囚,数常至九,今八而止。我君素刚,先者必君。”明日问之,章果。妻子皆徙合浦。

衣对牛泣四个字组成什么成语

衣对牛泣四个字组成什么成语——牛衣对泣。

牛衣对泣

niú yī duì qì

解释睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

出处《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。”

结构紧缩式

用法作宾语、定语;指贫贱夫妻

近义词牛衣夜哭

例句翁家乏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟蹰,~而已。(清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》)

英译weep together in coarse clothes

成语故事汉朝书生王章到京城长安读书,学习成绩十分优秀,因为家里很穷,只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病,他担心自己会,与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官,因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权,不听妻子的劝告上书而被赐。

牛衣对泣的意思

牛衣对泣的意思是牛衣:用草或麻编成的给牛御寒、遮雨的东西。睡在牛衣里,相对着哭泣。比喻夫妻共守贫寒。亦形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

牛衣对泣,是汉语的一则成语,出自东汉·班固《汉书·王章传》。

这则成语意思是睡在牛衣(牛畜御寒遮雨之覆盖物)里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。在句子中可作宾语、定语。

成语出处:

初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决(通“诀”,分别),涕泣。后章仕宦历位,及为京兆,欲上封事,妻又止之曰:人当知足,独不念牛衣中涕泣时耶?”(东汉·班固《汉书·王章传》)。

后人据此提炼出“牛衣对泣”这个成语。

成语故事:

汉朝时候,在山东泰安地方有个读书人,名叫王章。人很聪明,性格耿直他的妻子更是通情达理,非常贤惠,经常鼓励丈夫发愤读书,为国家效力。

有一年,王章和妻子一起住在京都长安读书求学,日子虽说很清苦,但夫妻恩爱,生活也还快乐。王章学问长进挺快,妻子心里当然很高兴。有一天夜里,王章突然病了,起病很急,浑身发烧,家里衣物被褥很不齐全,没有什么东西给王章盖上。

妻子只得把平日里用乱麻编织的席子给丈夫盖在身上。这样的麻席子是用来给牛披盖的,农户称它是“牛衣”。可是因为家境贫寒,只能给丈夫盖牛衣,妻子心里很不是滋味。她暗暗地流下了几滴眼泪。

王章病得昏昏沉沉,想到自己的病一定很重,家里又无钱治病,很可能会病的。他越想越悲哀,越想越难过,禁不住呜呜咽咽地哭泣起来。王章妻子心情更是凄楚万分。可她想,哭泣有什么用呢?应该劝他鼓起勇气,打起精神来,病才会好,功名才会取得呀!

所以她排开忧愁,狠了狠心,严厉地批评丈夫说:夫婿啊,现在在朝廷做官的人,论才能有几个能比得上你呢?得了一点病就这样失魂落魄,像女人一样哭哭啼啼,这是多么卑怯呀!有志向的人,应该精神振奋、百折不屈啊!”

妻子的激励产生了效力,从此王章更加发愤,才学愈加深厚,不久便被朝廷召为官吏。开始做谏大夫,后来又做中郎将,并且当上京兆尹。

王章做官以敢于给皇帝提意见而显名,他常常不避皇亲国戚,谁做错了事,犯了章法,他就揭发谁,即使是自己的好友、恩师也不例外。可是他却为此遭到排挤、诬陷。他的妻子看到这种状况,就劝丈夫说:“夫婿,你已经做上京兆尹的高官了,官职难道还嫌小吗?

人应该知足,你为什么不想一想技着牛衣夜里哭泣的日子呢?”王章说:这是不同的两回事嘛你们女人知道什么!”王章仍然我行我素,又去告发专权乱政的重臣王凤。王凤大将军是皇帝的亲戚怎么动得了呢?结果自己招来祸事,被捕下狱,最后丧了性命。

王章一直到,还不知道自己犯了哪条罪过。王章后,他的妻子和家属被撑到广西合浦,以采珍珠度日,生活反倒清静多了。

成语: 泣牛衣是什么意思?有什么典故及故事?

成语: 泣牛衣 成语简解 编号 : 3192 成语 : 泣牛衣 注音 : ㄑ|ˋ ㄋ|ㄡˊ | 汉语拼音 : qì niú yī 参考词语 : 牛衣对泣 释义 : 义参「牛衣对泣」。见「牛衣对泣」条。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“泣牛衣”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「牛衣对泣」之典故说明,提供参考。王章是西汉人,在朝廷为官时,以敢于直言忠谏而得名。据《汉书.卷七六.赵尹韩张两王传.王章》记载,他出身寒微,早年还是个穷学生时,和妻子住在长安,生活极为困苦。有一次,王章病得很重,家里却连可取暖被子都没有,只能睡在给牛只御寒用的衣物里。这种牛衣是用乱麻编成。王章觉得自己这次一定好不了了,于是哭着和妻子诀别。王妻听了丈夫的话,不但没有同情哀怜他,反而把他骂了一顿,她说:「当今朝廷,有谁的才干胜过你?现在不过是遭遇那么一点困苦疾病,你就哭哭啼啼地无法振作,这样怎么做得了大事呢?」后来王章果然度过了难关,在元帝时升任为京兆尹。而当初他们夫妻二人在困顿中,病时只能以「牛衣」御寒的那段故事,后来被浓缩成「牛衣对泣」,用来比喻夫妻共度贫困的生活,如明.张岱〈五异人传〉:「昔日牛衣对泣,今乃富比陶朱。」便取此义。 典源 : 此处所列为「牛衣对泣」之典源,提供参考。《汉书.卷七六.赵尹韩张两王传.王章》王章字仲卿,泰山钜平人也。少以文学为官,稍迁至谏大夫,在朝廷名敢直言。……初,章1>为诸生2>学长安3>,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣4>中,与妻决5>,涕泣6>。其妻呵怒之曰:「仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!」后章仕宦历位,及为京兆,欲上封事,妻又止之曰:「人当知足,独不念牛衣中涕泣时耶?」章曰:「非女子所知也。」书遂上,果下廷尉狱,妻子皆收系。 〔注解〕 (1)章:王章(??西元前24),字仲卿,西汉泰山钜平人。元帝时历官至京兆尹。帝舅王凤专权,章上书言凤不可任用,应更选忠贤,被凤诬谄下狱。 (2)诸生:众儒生。泛指在学的人。 (3)长安:地约当今长安县。位于陕西省西安市南部,南依秦岭终南山,北连渭河平原。当时为西汉首都。 (4)牛衣:牛只御寒遮雨的衣物,多用麻草编成。 (5)决:通「诀」,辞别、告别、永别。 (6)涕泣:流泪哭泣。 书证 : 01.宋.苏轼〈示过〉诗:「合浦卖珠无复有,当年笑我泣牛衣。」 成语接龙

“衣”字开头的成语

衣锦还乡 衣冠楚楚 衣冠禽兽 衣冠济济 衣冠济楚 衣丰食足 衣锦荣归 衣冠齐楚 衣带一江 衣带水 衣丰食饱 衣锦之荣 衣冠沐猴 衣锦故乡 衣裳楚楚 衣锦过乡

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牛衣对泣 狐兔泣

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推食解衣 足食丰衣 无缝天衣 百结鹑衣 饱食丰衣 泣牛衣 泣对牛衣 苍狗白衣 节食缩衣 丰食美衣

参考《国语大辞典》中成语“泣牛衣”分成的单字详解:

泣, 牛, 衣。