佯狂不仕-佯狂避世

1.徉的成语

2.佯呆的词语佯呆的词语是什么

3.被发佯狂的意思

4.“接舆”、“五柳”是谁？

5.张季鹰闻琴遇贺循翻译

徉的成语

徉的成语有：徜徉恣肆、徉长而去、徙倚仿徉、佯输诈败、诈哑佯聋、诈败佯输、被发佯狂、佯狂避世等。

1、徜徉恣肆：形容文章挥洒自如，气势豪放。

2、徉长而去：大模大样地径自走了。

3、徙倚仿徉：游荡无定，徘徊，游荡不定。

4、佯输诈败：佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。

5、诈哑佯聋：假装哑巴聋子。指置身事外。

6、诈败佯输：诈、佯：假装。假装败阵，引人上当。

7、被发佯狂：被发：披散头发；佯：假装。披散头发，装作疯狂。

8、佯狂避世：佯：假装。假装疯狂以回避世人。

含有徉的例句

1、雨点轻敲窗，风吹散梦想，唯有你的模样，依旧在脑海徜徉。

2、徜徉小街，游人会惊喜地发现在这里东西方文明是如此的水融。

3、徜徉在，硕果累累的金秋里，陶醉在，色彩斑斓的画卷里。

4、?徜徉在金沙滩，碧波涌涌人头涌涌，眼前的景色无疑会把你融化在海的怀中，让你陶醉在物我两忘的境界里。

5、走走停停，顿顿行行，窗纱投下破碎的剪影，黧黑交织在光心，梦在辉夜，生在光息。

佯呆的词语佯呆的词语是什么

佯呆的词语有：被发佯狂，诈败佯输，徙倚仿佯。

佯呆的词语有：佯狂避世，佯风诈冒，佯打耳睁。2：注音是、一ㄤ_ㄉㄞ。3：结构是、佯(左右结构)呆(上下结构)。4：拼音是、yángdāi。

佯呆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.谓假装麻木迟钝。2.假装痴笨。多用作反语，实指真傻。

二、引证解释

⒈谓假装麻木迟钝。引元关汉卿《拜月亭》第四折：“_却且尽教佯呆着休劝，请夫人更等三年。”⒉假装痴笨。多用作反语，实指真傻。引金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“君瑞闻言越越地笑：‘吾师情性好佯呆。又不是儒书载，分明是圣教_：“有生必有，无生亦无灭。”生人常理，何须恁怕怯！’”金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“我佯呆，我佯呆，一向志诚，不道他心趄。”

三、网络解释

佯呆佯呆，读音为yángdāi，是一个汉语词语，意思是佯呆。

关于佯呆的诗句

凝神多得佯呆力

关于佯呆的成语

解发佯狂诈败佯输佯风诈冒呆头呆脑书呆子诈痴佯呆呆如木鸡诈哑佯聋被发佯狂佯输诈败

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被发佯狂的意思

被发佯狂的意思是：披头散发，假做颠狂；多指古时避世超俗的狂士。

扩展资料：

被发佯狂，汉语成语，拼音是bèi-fā-yáng-kuáng，意思是披头散发，假做颠狂；多指古时避世超俗的狂士。

出处：《淮南子·齐俗训》，王子比干，非不知箕子被发佯狂以免其身也，然而乐直行尽忠以节，故不为也。

披散头发，装作疯狂。古时作为一种避世全身的行为。《韩诗外传》卷六：“比干谏而。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可，然且为之，不祥莫大 焉。’

成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。

有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。

它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

“接舆”、“五柳”是谁？

接舆(jiē yú)：春秋时代楚国著名隐士。今湖南省桃江县人。姓陆，名通，字接舆。平时“躬耕以食”，因不满时政，剪发佯狂不仕，故称楚狂接舆。唐代陆羽因为与陆通性行极为相似，也被称为”今接舆“（见《新唐书·陆羽传》

五柳：五柳先生是晋代文学家陶渊明的别号，因为隐居的住宅边上有五棵柳树，因此自号“五柳先生，并作文《五柳先生传》传世。

陶渊明简介：

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

张季鹰闻琴遇贺循翻译

1、《张季鹰闻琴遇贺循》白话翻译：司空贺循到京都洛阳去就职，担任太孙舍人，经过吴地的阊门时，在船上弹琴。张季鹰原本不认识他，这时候正在金阊亭上，听见琴声非常清朗，下船去找贺循。于是就一起谈论起来，结果彼此加深了了解，非常高兴。张季鹰问贺循：“你要到哪里去？”贺循说：“到洛阳去就职，正在赶路。”张季鹰说：“我也有事要到洛阳。”顺路搭船，就和贺循一同上路。他并没有告诉家里，家里追寻起来，才知道这回事。

2、《张季鹰闻琴遇贺循

》原文：

贺司空入洛赴命，为太孙舍人。经吴阊门，在船中弹琴。张季鹰本不相识，先在金阊亭，闻弦甚清，下船就贺，因共语，便大相知说。问贺：“卿欲何之？”贺曰：“入洛赴命，正尔进路。”张曰：“吾亦有事北京，因路寄载。”便与贺同发，初不告家，家追问乃知。

（选自《世说新语?任诞》）

3、《张季鹰闻琴遇贺循》

重点字词注释：

[1]贺司空：即贺循。会稽郡山阴人，后赠司空。曾任武康县令，后召补太子舍人，才进京。太子后，其子立为皇太孙，贺循转为太孙舍人。

[2]洛：洛阳，当时的都城。

[3]张季鹰：苏州吴江人。有才华，但佯狂避世，不愿受礼法约束。

[4]大相知说：意气相投。

[5]正尔进路：正在赶路。

4、《张季鹰闻琴遇贺循》赏析：张翰为贺循的琴声所吸引，两人通过进一步交流，发现原来是意气相投的知音，就跟随要去上任的贺循一路北上。张翰的这个举动，谁也没告诉，连家里也没有通知一声，确实是相当任性。

《世说新语?任诞》