抓起观其崇打一生肖有哪些含义_抓起的意思

1.龙有关系的动物打一生肖，龙飞凤舞的生肖是什么

2.2016年婚姻财运双丰收的生肖有哪些

3.这4大生肖非常有福气，家有1个就不穷，看看有你的生肖吗？

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。?生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的，生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴云南傣族 十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月，双月第一天隔过牛日，定为虎日，再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来，至双月的最后一天，排为羊日；再进入单月，单月首日应为猴日，羊日之后恰为猴日，不需隔跃生肖了。?纳西族择偶、添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法中带有生肖的含义，他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名。“巴格”又叫“巴格图”，是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。

“巴格图”是纳西族将空间方位配五行、十二属相等内容的严密图式。他们将十二属相动物八个方位，同时将五行分配其中，基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举，如人的生、老、病、死；家庭的起房、迁居；部落的祭祀等等都依图认真推算，以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照“巴格图”。他们先请来东巴，推算孩子于何方降临，从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地。纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变，而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个魂居地都是北方，其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方，二岁西北方，三岁西方

龙有关系的动物打一生肖，龙飞凤舞的生肖是什么

龙

龙像来源，看法多样。中国历代正史记载龙的大概有三百多起，资料丰富。现代知名话题有1934年营川坠龙、1944年扶余县陈家围子村坠龙、2007年高邮湖龙吸水，无论龙是否存在，这些话题名气大是事实。说无则不好解释古史的大量记载和一些现代记录，说有则对一般人而言证据还不够。

实物论

1、古代神话里的神异动物说

商代开始到西汉的董仲舒造土龙求雨，把龙当真实存在的神异动物。传说的锁龙井以镇水，佛教则有天龙护法的著名神话说法，道教佛教都有请龙王降雨的神话故事。

2、稀有生物而非神物论

马小星专著《龙：一种未明的动物》收集大量古代记录并深入民间调查研究实例，是龙文化研究领域的首部考察性作品，可谓划时代力作，认为龙作为生物确实有，只是罕见和被神化罢了，估计龙一般生活在幽暗的深层地下水网，特殊时候能外出飞行，但飞不了很久，没水就会坠落乃至干死。例如，《新唐书·五行志三》载：“贞元末（公元805年），资江得龙丈余，西川节度使韦皋匣而献之，老姓纵观。三日，为烟所熏而死”。不会变形逃走而且三天就烟熏脱水而死，实际上不是神物，而是因为罕见和想象夸张被一些人神化了。

实构论

1、源于新中国龙中的一种

据“金黔在线－贵州日报”—“组图形貌酷似中国龙图腾”介绍：已发现的“新中国龙”类化石全部产自关岭化石群国家地质公园，共有黄氏新中国龙、美丽瓦窑龙和朱氏瓦窑龙三种，其中的美丽瓦窑龙化石有双角。

可见，形体上有真实或大体真实的上古原型，只是功能被神话了。

有的认为，有些类型真实如鱼化龙（其实不是龙），有些类型虚构，真真都有。部分类型图真神论，就是图像大体真实而功能虚构论。《山海经》那些龙，是虚构，不等于以前的都是虚构。

2、形体有些类似洞螈

新中国龙的有角型与洞螈，在数亿年前，可能同源。地球史上消失了数千万种物种，不能排除她们曾有其它家族成员。

虚构论

含义是图形和功能都是虚构，或者依据某些动物而虚构，或者完全虚构。

1、多种集合说

对于龙的起源和本质，集合说认为龙是古人对鱼、鳄，蛇、猪、马、牛等爬行动物、哺乳动物的模糊集合，或云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物，是原始先民对身外异己力量模糊崇拜的产物，是艺术创造。批评者说：不好解释古史的大量记载和一些现代记录。

2、图腾合并说

此说以闻一多在《伏羲考》中的观点为代表。认为龙“是一种图腾，并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”。

批评者说：“迄今为止，考古学，历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落，至于兼并与融合其他以马，狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。”有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论，如：几乎所有图腾都是自然界中存在的具体的生物或非生物，而龙是自然界中不存在的“神物”。

此外，还有天象树神说、恐龙遗记说、鳄鱼说等猜测。

评论意见说： 不要急于下结论，还不容易断定某种说法，不同说法不如留给未来历史考定。

2016年婚姻财运双丰收的生肖有哪些

龙有关系的动物打一生肖

文/ 观察者 专栏 额尔瑾

猪年来了，十二生肖也算是快走完一轮了。作为“压箱底”的猪，还有一段很有意思的“身世”，它们很有可能是十二生肖中并不存在的“龙”的原型，是不是觉得很？一个是憨厚的“猪”，另一个是腾飞的“龙”，怎么看都长得不像啊？

可你还别说，虽然我们对龙的 有很多猜测，比如老辈人都认为“蛇”就是“小龙”，但唯一在考古证据链上比较完整的，偏偏就是猪。

这个证据，就是 于鄙人家乡赤峰发现的“红山文化”中的玉龙，对，就那个长得像个“C”似的龙。我们可以放大玉龙的头部来看看：

赤峰翁牛特旗三星他拉村出土的C形玉雕龙头部放大图

在这条龙的吻部前伸，略略，嘴紧闭，鼻端截平，有对称的圆鼻孔，这个鼻子是不是看起来很像“猪鼻子”？

如果你觉得这个还不够像，再来看看下面这件：

16年河南省安阳市殷墟妇好墓出土的玉龙，于中国博物馆

这是不是跟你认知中的“龙”差别已经非常大了？

在古代，猪有多重要

在中国的古人看来，猪是有灵性的神奇动物，中上古的豨韦氏就是神猪，它有辟地的本领。

春秋战国时期大思想家庄子在他的著作《庄子·内篇·大宗师》里讲到了“道”创造世界的事情。《大宗师》第二段有这样一段文字：“……夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见。自本，自根，未有天地，自古以固存?豨韦氏得之，以挈天地。”

意思是说“道”这种东西是可以感受到的，是诚信的，却是无形、无为的，可以传授，可以得到，但却看不到，“道”有它的根，有它的本，在没有天地之前，“道”就已经存在了。豨韦氏得到了它，用它来辟地。

在庄子看来，豨韦氏首先得到了道，它能剖判天地，然后才有伏羲、黄帝、颛顼、西王母等等这些继续创造天地。没有猪神辟地，各路便无从展示他们的本领，豨韦氏的创世之功是首当其冲的。

甘肃西南威州有“涂禹山”，相传是大禹之妻“涂山氏”变来，中，她原就是一头神猪，瞒着大禹把禹王的儿子们都变成的野猪，她率领众猪到威州助大禹治水，被大禹识破，于是带着猪仔化风而去。大禹紧迫至绵虒地界，忽见一座大山横亘于前，探问行人，方知这山是刚才一阵大风吹来，大禹细看山形，若一群奋力拱山的野猪。大禹悲从心来，传令建。

从这个 夏朝的中可以看到，很久很久之前，猪已经是中的一员了，而且还是非常重要的角色。

河姆渡文化陶猪

周人对猪的崇拜已经到了比较高的地步，《周本纪》记载，周人原本居于“豳”，是“豳人”，后来“豳人悉从曾父”，到周原，并“作周”。“豳”是会意宇，由两个“豕”组成，“豳”不是地名，而是文化习俗，“豳”与“坐”字造字相同，都是尊者的意思．只是把“人”换成了表示部族首领的“豕”而已，乃是周人有猪崇拜习俗的生动写照，而金代有“豳王”，即是佐证。

我们再重点来讲讲这个“豕”字，这是猪的原始写法。清代学者段玉裁考证指出“亥”、“豕”、“涿”等在篆文中是同一字，古人画的就是一头卧躺着的野猪。

古代人造字多用六种，即象形、指事、会意、形声、转注和借。“家”属于借字，“一”代表房舍，而“豕”就是猪。有学者认为“家”字的本义是宗，这一点可以在甲骨文中找到根据，如“其侑报于上甲家”、 “飨父庚、父甲家”、 “仔于母辛家”等，其中， “报”、 “飨”、“仔”指的是， “上甲”、 “父庚”、“母辛”指的对象，那么“家”就只能理解为的地方，即堂。

在古人的当中，猪是上品，是古人心目中的洁高尚之物，将“豕”置于“家”中，可见古人对于猪的重视程度。

后来发展的民谚当中，还有“无猪不成家”的说法，这说明在中国长期的农业当中，猪占据着举足轻重的位置。

“冢”字一开始就兼有“大”或“高”的意思，如《诗经·小雅·十月之交》：“山冢幸崩”。山与冢可以并称，足见其高大。用高山般封土埋葬的人当然不是一般的人，冢原本就不是指一般人的墓葬。

在文化早期，“冢”并不专指坟墓里的死者。也可以指仍然活着的继位者，因为他们是死去祖先的化身。如《尚书·周书·泰誓》有言：“我友邦冢君”，周武王所指的“冢君”，就是军事盟邦中各部族首领。这是因为在古人看来，大墓中的“猪”虽死犹生，如此才会有“冢君”这种称呼。

考古发现红山文化大墓主人都是“仰身屈肢葬”，即勾起双腿。作“交”字状，意思可能是与天相交。“冢”字上的猪之所以要在猪脚上加上一点，意思可能是“交”天，与天相交的人当是“”。

红山文化的“冢”也是祭天之坛，祭天之坛与祖先之冢建造在一起，代表了“天人合一”。在文化中，祭天与祭祖是同样重要的，总是如山，因为埋在里面的都是“”，死后从此登天而去。

红山文化还有更古老的源头，那就是8000年前的兴隆洼文化，遗址在赤峰市敖汉旗兴隆洼村。考古学家在该遗址中发现了中国最早的软玉。在兴隆洼文化一个中心大墓中，墓主人身边还陪葬着两头完整的野猪。葬俗把“冢”的文化内涵完全呈现出来。

兴隆洼文化人猪合葬居室墓

考古学家在兴隆洼文化查海遗址，一个位居的坑中，发现了一条长约20米，用红褐色石块摆塑出来的猪首龙，呈S形，石龙的头部直接摆放着一个完整的野骨。在考古学者看来，这进一步证明龙的前身真有可能是猪，原始的龙确是猪龙。

离兴隆洼文化遗址不远处有“赵宝沟文化”遗址，距今已有7000年，考古工 在那里发现了大批用的陶尊，其中一件陶尊上刻画着一只神化了的猪。还有多个陶制品中出现猪首形象。所有这些都表明，在那个时代，猪在当地部族中的重要地位。

我们再来看另一地区的良渚文化，良渚文化分布的中心地区在太湖流域，更大的特点就是玉器多，陶器相当精致，反映了当时经济的繁荣和文明程度之高。在众多的玉器礼器里有着较多的玉猪龙形象，造型敦厚，也是，体现了良渚文化对猪的崇拜。

在良渚玉器里有一种造型酷似野猪的牙叫玉冲牙，用来钻孔、解绳结，也可以佩戴，是精心打造的。良渚文化中大墓主人骷髅上有成排的猪獠牙，还有出土的猪面神徽，这些都说明良渚文化的猪崇拜之深广。

从猪到龙

《山海经·海外西经》中记载：“轩辕之国在穷山之际，人面蛇身，尾交首上”，在很多专家看来，红山文化玉猪龙确有蛇一样的身子，也是尾巴与相连。由此有些人认为，玉猪龙与轩辕国有关。

而考古可以证实，红山文化中这样的猪龙后来传承有序。在殷墟妇好墓中就出土了很多玉龙，形状酷似红山文化玉龙，比如本文开始的第二张图。

2005年，考古工 在陕西韩城梁带村发掘西周“芮公”大墓，墓中出土了红山文化玉猪龙。这个玉猪龙个头很大，精美，器型非常典型。

芮公是西周贵族，这个玉猪龙也表明周人与红山先民存在渊源关系。两周时代不存在文物市场，当时古不一定有“收宝物”的概念。所有玉猪龙都是神器，是部族更高权力的象征物，它们基本是通过血缘关系一代代传承而来，或者是通过征伐兼并，从权力的更替中传承下来。

梁带村芮国26号墓出土的玉猪龙

到了汉代，诸侯王、平民百姓皆能用玉猪陪葬。首都建康地区，偶有玉猪出土，但出土最多的还是滑石猪，反映出玉猪的使用已有等级差别。富裕的贵族使用玉猪，平民只能使用滑石猪。

那么，龙的形象又是如何从青面獠牙的猪变成今天这副模样的呢？

虽然现在我们可以从红山文化中找出龙初始的状态是与猪有关的，但在一些记载中，也提到部分少数，存在鱼原型或者鳄鱼原型，还有老虎等动物作为原型的龙。而龙最终形象的定成，与千百年来各的不断和融合分不开。

纵观各个朝代与龙有关的绘画作品，基本可以看出汉代龙才由蛇形尾演变为鞭型，大体到了唐宋时代，龙才定型为我们熟悉的龙的形状。但龙爪、龙尾、龙首、龙须的形状此后一直在不断变化。到了五代出现狮尾，明清时又变成了鱼尾。

因此，虽然我们在众多的考古发现中得知猪与龙曾经相连，也只能是说明我们的对于“猪”的崇拜与“龙”不相上下。这其实并不难理解，在古代并不发达的时期，像猪这样生猛的动物与老虎、狮子一样，都是人们敬畏的神物，特别是在一些靠渔猎为生的中，对于这些猛兽的崇拜就更加明显。当然这里的“猪”肯定也是指的“野猪”，而不是经过驯化后的“家猪”。

本文系观察者 独家稿件，未经 ，不得。

以上就是与龙有关系的动物打一生肖相关内容，是关于考古的分享。看完龙飞凤舞的生肖是什么后，希望这对大家有所帮助！

这4大生肖非常有福气，家有1个就不穷，看看有你的生肖吗？

2016生肖运势排行榜

第一名：生肖羊。

生肖属羊的人，事业方面终于一扫去年的不顺，春风得意，佳期可盼。属羊人运势吉凶八二开。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，丙火在未为衰，在申为病，不过未的本气为己土，丙火恰生己土，且未土旺于四季，这一年都可以说是顺风顺水。这一年你的工作才华将得到充分的发挥，人际关系顺遂。再加在上“月德星”的下，不论是上司、同事或下属都会与你相处融洽，可以让你的事业更上一层楼。今年换工作的意愿也比较大，会得到不少新公司的青睐，薪金增幅亦较为理想。如若更换工作一定要谨记必须要正式签署聘用合约后，才可以辞去原有的工作。今年将可以认识新的恋人，且恋情发展迅速，更有机会于今年结婚，但谨记必须清楚了解对方的个性，不要因一时冲动而影响到终生幸福。“月德”吉星虽然并非直接的桃花星，但能为你带来顺遂的人际关系，可以认识更多与自己投缘的好朋友，当遇上自己期望已久的心仪对象时，不宜心急，由朋友开始建立的感情关系来得更为牢固。已婚人士稍微保持与异性的距离即可，避免不必要的误会。肖羊者并无任何大病痛，但谨记由于应酬频密，提防体重有暴升的意象，脂肪及胆固醇直线上升，转氨酶也偏高，建议戒烟戒酒，以免久而久之累积成高血压糖尿病等慢。今年出差公干或旅游的人士，注意所有与车船有关的交通意外，最终逢凶化吉，有惊无险。另外，在“天喜”星的协助下，今年扩大生产意愿强烈，且有能够获得不少投资，从事餐饮行业的门市数目倍增，生意兴旺，宜理财谨慎，妥善运用手上的营运资金，避免受到突如其来的变化影响，使原本辛苦赚来的金钱全盘亏蚀。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属羊开光吉祥物，以保羊人丙申年平安度过。

第二名：生肖兔。

属兔人猴年运势颇为顺意。可谓繁花似锦。属兔人运势吉凶八二开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木，丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，卯的本气为乙木，乃阴木，与申暗合，又生阳火。属兔之人事业运程相当不错，升职的可能性很高，由于文思泉涌，创意不断，灵感无限，经常能给公司带来意外之喜，哪怕是不被看好的项目也能扭转乾坤，从而获得上司赏识，升职希望大增。已经位高的肖兔者，个人领导才能得以彻底发挥，下属紧紧团结在你的周围，对你崇敬服从，双方关系良好。今年虽然事业比较顺风顺水，但也要防患于未然，避免出现困难的时候病疾乱投医，前功尽弃，白白浪费了大好时光。今年是桃花旺盛的一年，你可以遇上条件相当优越的异性，更难得地对你一心一意，羡煞旁人。单身男士姻缘运势不错，但并不十分稳定，还需看后续发展。已婚男士则受影响颇大，心思摇摆，较以往更多感性，容易受到身边异性诱惑，因而影响与爱妻的感情关系。你的应酬频繁，各种吃喝玩乐，休息时间不够，作息混乱。你除了要注意体重有暴升的意象外，还要小心由此带来的高血压、脂肪肝等问题，特别是中年男子，此风险会极大增加。另外，提防受到“飞刃”星的影响，你要注意有招来贼劫的危险，外出旅行时不要参加诸如蹦极、潜水等高危项目，杜绝猎奇心理，最好能够多人出行。财运方面今年非常不错，但花费过多，多注意花费都必须用于应该花费的项目上，虽然手头较紧，但也是值得的。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属兔开光吉祥物，以保丙申年平安度过。属兔人可以佩戴慈元阁春阳松福玉坠保个人平安顺畅。

第三名：生肖马。

属马人运势吉凶五五开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，地支申金财星当令，却被午火克制。今年属马人的财运首当其冲受到钳制，偏财的运势也不太好，且往往都是与你擦肩而过。事业踏入收成期，步步为营，一切都按部就班，工作即使有困难也在你的掌握之中。另一吉星“将星”则代表你可以彻底发挥个人领导才华，工作表现得到上司及下属认同。倘若想挑战个人工作能力，今年也是跳槽的好机会，被同行争抢。但谨记由于今年处于官司重的年份，不管是辞职还是签署新工作的合同时，都要谨慎小心，仔细阅读每一项条款，以防令自己陷入官司纠缠中，因而影响事业发展。今年对于感情不论男女都没有特别上心，对感情的需要均低于以往，即使有心仪的对象出现，也未必会死缠烂打，更多地放任自流，在你看来事业上的成功在短期内是别的任何事都无法替代的。已婚或已有伴侣的人士，也由于将心思全放在事业上，因而忽略对方，故要注意适当分配相处的时间。整体上你的健康运势相当不错，身体上并无任何毛病，但要留意情绪上的困局。由于受到凶星“五鬼”的带动，为免增强负能量的影响，今年尽量避免探病问丧，不要前往偏僻宁静的地方，以防沾染阴气。同时因为你受到情绪不稳定的影响，要承受沉重的工作压力，导致睡眠素质欠佳，难以入睡。你可以做适量具有舒缓压力的运动，瑜伽及太极都是不错的选择。今年虽然事业上升职在望，但是薪水并没有太大幅度的增长，可能财富方面的增加还要等到来年才见效果，也与你今年对这方面不太在乎有关。此外因为全身心投入到事业当中，对于今年股市、理财等的关注也不多，所以会错失一些比较好的赚钱机会。偏财运也不佳，就不要做买个**一夜暴富的美梦了。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属马开光吉祥物，以保马人丙申年平安度过。

第四名：生肖鼠。

属鼠人猴年各方面相较于以往都有所改善。运势吉凶四六开。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，属鼠的人天干为子，为阳水，子申三合为水，阳水遇阳火，可在一定程度上消减害势。属鼠的人这一年可谓扬中有抑，抑中有扬，主要全靠自己的控制力。今年事业你需要做的就是做好自己的本职工作，不要投机取巧，更不要参与到斗争中去，否则有可能受到牵连。踏踏实实是你行走职场在事业上取得成功的根本，对于别人的暗算或阻挠，不必去理会，清者自清，领导反倒会因为你的豁达大度对你另眼相看。到了年底可以做个冲刺，但前提是不要好高骛远。今年不是一个适合属鼠的人改变的年份，所以还是那句话，做好本职工作，如果有什么跳槽或者改行的想法，也要留到明年。没有与桃花有关的吉星拱照下，肖鼠者今年可能与桃花无缘。有伴侣的人士小摩擦不断，皆有误会，但是只要能够多抽出时间用心陪陪你的伴侣，则问题就不会扩大，对方对你还是予以理解的。此外要注意不要卷入对方家庭的问题，以免两面不讨好。不宜于今年探病问丧，以防被周遭不利的气场影响到健康运势。宜多与伴侣到大自然郊游玩乐，既可抽空陪伴对方，又能够吸收来自大自然的正能量，对于身体及运势同样有帮助。出游可多选择清凉的地方，以降肝火。肖鼠人士要有每事依靠自己的心理准备。切不可因为一时之贪，听信一些不靠谱的谣言，跟风之事更不可有之。幸好，你仍可以借助对宫借出的三成吉量，稍微对正财能有正面的帮助，说明你的财运主要还是来自于事业方面，所以专注于你的事业便可获得不错的回报。另外，为免受到破财的影响，可以将赚来的金钱转化为实物，购置物业或做中长线投资投机亦是不错之选，一切应以稳健的原则为先。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属鼠开光吉祥物，以保丙申年平安度过。属鼠人可以佩戴慈元阁玄龙望尊玉坠保个人平安顺畅

第五名：生肖龙。

属龙人猴年运势平稳中稍有波动。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木，由此2016年是火猴之年。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，辰为水库，本气为土，同时又含有木之余气和水的墓库之气，申的本气为庚金，生水而又克木，颇为杂乱。

今年工作上的事务会很多，而且竞争压力颇大，但是如果能够处理得好的话，还是有加薪升职的可能，不过需要你付出百倍的努力，从不多的机会中为自己赢得展现的舞台。受事业的带动，财运上属龙人今年的情况也颇为不错，薪水上有所提升，赚钱还是以稳定为主，需要慢慢积累自己的财富。凶势方面，感情上稍有欠缺，虽然你有遇上心仪对象的机会，但总是有所顾忌，令双方关系裹足不前。为免白白浪费一段大好姻缘，不妨找朋友从中牵线推波助澜，增加你与对方相处的机会。今年由于有“丧门”临门，你还要特别留意家中长辈的健康，除了要提防日常家居安全外，可以多进行一些慈善举动。要克服今年各种繁琐的工作任务并在其中证明自己的能力，还要提防同事及竞争者之间的猜忌，所以处事低调为妙，尽量避免与小人正面冲突。单身的人士有遇见良缘的可能，只不过还需要通过媒人从中巧为撮合。已有伴侣的人士，则能稳步走向婚姻，感情进一步加温，不知何故，家中女性长辈总是对你的伴侣百般不满，为恋情增添无形压力。其次还要注意因自己过度专注事业发展，令对方有备受冷落的感觉。健康方面，今年容易上火，肾脏方面功能不是太好。属龙人今年的财运还是不错的，以正财运势为主，所以专注于自己的事业，不管是自己干的还是给别人打工的，专心致志，戒骄戒躁，一定会有一个非常平稳的增长。不过今年的偏财运势不佳，尽量不要进行股票或者**类的风险性投资。还有今年还会在伴侣身上破费不少，还会有一些不可预知的支出，需要提前做好规划。属龙人今年运势吉凶基本五五开，感情上稍有欠缺，有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属龙开光吉祥物，以保丙申年平安度过。

第六名：生肖鸡。

属鸡人猴年运势整体尚可，但变动较多，较之去年的高潮有所回落。属鸡人运势吉凶四六开。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，丙火逢酉金火势衰微，比劫扶身寿不奇，金气盛则丙火暗，地支申金，正克制丙火。今年工作上变动较大，会导致感情也不太稳定，今年还是得多靠他人的介绍和撮合，且进展不会太快。有伴侣的，可能会因为你工作地点的变换而导致聚少离多，感情渐渐冷淡下来，自然也多了很多的不理解和不满。工作需要接触金属物料的人士，或是驾车人士，要时刻打起十二分精神。今年事业上在自己努力的同时，也会有贵人从中帮衬，助你一臂之力。今年或还有调换工作或岗位的机会，且更能发挥你的实力，甚至有让你独自负责一个全新项目的可能。在工作获得好评的同时，也得到上司的关注，上升势头强劲，具有明显的升职加薪运势。

感情方面可谓是情深缘浅不得意，单身属鸡朋友遇见的对象老是不能让自己充分满意，今年是你事业发展关键的一年，也无法完全抽身出来投入感情。即使有感情，也多是通过长辈家人的介绍，且要细火慢炖，不宜操之过急。肖鸡者出门之际，务必要打起十二分精神，以防出现意外受伤的危险。出门的朋友要买好人身意外险，谨防突发。此外还需注意提防受到与金属物件有关的意外伤害，在工地工作的人士尤其需注意安全。今年财运方面上升势头较为强势，容易获得进财的合作机会，更为自己带来不少新客户，财源滚滚。但是偏财方面今年则不理想，如有投资理财打算，尽量避免。今年有很大的开销需要花在家人身上，所以以存为主，少一些不必要的享乐型的开支。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属鸡开光吉祥物，以保鸡人丙申年平安度过。属鸡人可以佩戴慈元阁瑞竹报喜玉坠保个人平安顺畅

第七名：生肖牛。

属牛人猴年运势不甚乐观，起色不大。2016年是丙申年，属牛人运势吉凶三七开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木，丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金。丑的本气为己土，己土喜丁火而惧丙火，丑中癸水财星受克最为严重，而流年丑和申大运不发生关系。

夫妻之间无大的压力，较为和睦；单身人士也能遇到不少桃花。身体健康由于自身体质还不错，再加上平时注意保养与防范，不会出现大的问题。总体来说今年未有大刑，亦无大和，可毕其功于一役，如果把主要精力投入到一件事上，还是会颇见成效的。今年属牛之人财运黯淡，做事有些畏手畏脚，主要表现在事业方面不敢轻易迈步，容易错失良机，职场新人碰壁较多，心不安定，跳槽频繁，对自己缺乏应有的自信。单身人士虽然不乏桃花，但缺乏主动，即使桃花围绕左右，却也不能给你带来实质的爱情。如果在自己的生活圈当中较难发现姻缘，可以借助贵人的力量，请求亲朋为自己介绍一段具有发展机会的姻缘关系。已婚人士以防令伴侣产生误会，以致影响与伴侣的良好关系。竞争压力大，特别是职场新人，感觉极不适应，面对新的环境有点手足无措。职场老手倒问题不大，但是如果面对的是新的业务和工作领域也会感到吃力，建议今年尽量不要尝试新的领域，多发挥自己的优势和特长，这会让你感到更加轻松。

健康主要问题会集中在脾胃之上，要注意饮食上的调节，不要专注于某一种食物，也不要吃太过油腻辛辣生冷的食物，不可暴饮暴食，当然也不可饥一顿饱一顿的，特别是早餐要加强营养，不能含糊。此外，要注意一般伤风及咳嗽毛病较以往频密，但因为己土本气旺相，属牛人会比较好动，建议多进行一些体育活动，以增强自身的体质。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属牛开光吉祥物，以保丙申年平安度过。

第八名：生肖狗。

属狗人猴年运势相比去年来说仍然处于低谷期，依旧坎坷平庸。属狗人运势吉凶三七开。戌狗属土，为燥土，脆申金而受水制，丙火在戌为入墓，表示将忙忙碌碌，较为坎坷。此年属狗的人需要加强和同事、伙伴的合作关系，切忌在运势低潮时逃避现实，不可做把头埋进沙子的鸵鸟，否则全年将昏昏沉沉，了无生气。此外今年注意不要冒险从事非常有挑战性的活动，比如攀岩、赛跑等。心理上也比较孤僻，有抑郁倾向，爱胡思乱想，易钻牛角尖。事业今年由于受到“华盖”的影响，艺术、智慧产权行业的属狗人这一年思路大开，产量颇高，在行业内的知名度急剧上升，被同行看好。相反，沟通协调性质的工作如销售、接待、商务接洽类的与人打交道的则不尽如人意，对自己缺乏自信，发挥不出来应有的水平，不能给合作者以充分的信任。感情方面今年运势一般，已经有伴侣的用心维持即可，不要三心二意。单身人士虽然比较主动积极，但正缘毕竟未到，需要耐心等待，必将守得云开见月之时。已婚人士则不单受到沉重的工作压力影响，且对恋人的感觉突然减退，热情冷却，总是逃避与对方单独相处，关系裹足不前。今年绝非是你与伴侣的甜蜜年份。健康方面今年会受到外界的干扰而造成个人情绪波动较大，可能出现失眠的状况。其实今年的情形完全是自己跟自己过不去，经常是自己给自己找不快，容易上火，易钻牛角尖，如果烦躁的时候多出去走走，缓解一下焦虑的情绪，今年不要进行危险性高的活动，出外旅游不宜潜水、攀山及爬石。今年的财运较为平淡，想做一夜暴富发财梦的朋友可要放弃这个想法了，应当稳妥出击，早早谋划。今年还不宜与亲朋好友直接发生金钱上的往来，不管是你向别人借钱还是别人向你借钱，都会伤及双方的感情。总之今年别太关注财运方面的事了，顺其自然也许还会有个好的结果。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属狗开光吉祥物，以保狗人丙申年平安度过。

第九名：生肖蛇。

属蛇人猴年为刑太岁，运势不甚理想。属蛇人吉凶运势三七开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木，丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，蛇为巳，为火，流年申金，受火所克，巳申相刑，天干丙火又旺，今年属蛇之人刑太岁，所以火过旺之气难以扭转。事业上今年或能获得贵人的悉心提拔，男士的凶势方面，毕竟处于与太岁刑克的年份，即使有贵人相助，也会有小人从中作梗，与同事关系甚为不顺。如果考虑寻求新的工作机会的话，将会大失所望。即使跳槽成功，但对于新的工作环境适应很慢，实际接触后也发现并不如之前所愿，加剧情绪波动，建议还是留守在原有公司发展，事业发展会较为顺遂。感情运势还算顺心，特别是单身的男性会遇到知书达理，对你体贴有加的知音，很大程度上能缓解你工作中的愤懑。

今年单身的男性出席各种聚会的机会较多，或可以遇上与自己性格相合、背景条件相当优秀的女士，而且一见钟情的可能性很大，双方都很投缘，且还能在事业上帮衬到你。女士的桃花运势只属一般，单身者原地踏步，或者遇到的男性也多为心口不实之人。已有伴侣的女性与伴侣互相猜忌，为免与对方暗生争吵，从而伤害建立多年的恋情关系，建议以聚少离多的方式相处，不如先将心思放在事业发展为妙。加倍留意与关节有关的病痛，一直受到腰颈背痛困扰的人士，提防旧患有恶化的迹象。每当狂风大雨之际，骨骼酸痛感觉难受，为免加剧痛症问题，不宜进行剧烈的运动，以防再次扭伤旧患。驾车人士加倍留意道路安全，以防出现受到金属所伤的危险。此外今年的情绪也很不稳定，会影响到你的工作和感情的方方面面。今年属蛇人破财的地方很多，且都不为小数，看病、旅游、置业、装修，每一处都基本让你倾囊而出。偏财运势也不是很好，尽量不要进行股票基金类的风险性投资，如果想换换运气撞个大运，买买**就可以了。今年属蛇之人刑太岁，建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊以化解太岁之刑。

第十名：生肖猪。

生肖属猪的人，今年的流年运程诸多阻滞，属猪人猴年运势较为磕绊，呈现两极化走势。2016年是丙申年，属猪人运势吉凶四六开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木，丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，地支申亥相害，本年属猪人害太岁。事业上受到“文昌”吉星拱照，有利于进行考试或考察，通过此路径晋升希望很大，财运也会随着工作的改变短期内会有一定的提升。今年转换工作的意愿比较强烈，机会也不少，且有不少赏识之士对你邀约，此刻要冷静头脑，分析利弊，不要为一些蝇头小利所动。感情上则不如事业那么顺利，今年受到多颗与感情纠缠有关的凶星影响，已婚人士不宜对异性过於热情，如果自己稍微定力不足，无法抵抗四面八方的异性诱惑，便会陷入三角关系的纠缠中，从而破坏与伴侣多年的感情关系。健康方面要注意呼吸道方面的疾病，今年咽炎、喉炎、肺病会不时侵扰，特别是吸烟人士最好能够戒掉烟瘾，不要让一时的小病转化成大病，得不偿失。单身人士则有机会遇上与自己投缘的对象，双方性格相合，恋情发展快速，但是来得快去得也快，须知中意你伴侣的不止你一人。除以上注意事项之外，实际上，即使今年最终没有终成眷属，仍可以认识不少好朋友。你应酬频密，与朋友及同事聚餐玩乐，增加过量进食脂肪含量高食物的机会，留意体重有暴升的趋势，同时你要留意胆固醇、高血压及糖尿病等慢性疾病。另外，今年喉咙及气管等呼吸系统较以往疲弱，在应酬频繁的年份，除了要注意妥善调配作息的时间外，建议烟民趁机将烟瘾戒掉，这样对身心有正面的帮助。财运方面今年比较适合做些小生意，哪怕自己没有足够的时间，也可与好友等共同打点，赚点外快。不过要谨记与朋友之间也要明算账，提前约法三章，否则等出现了财务问题再说非但钱财有去无回，连友情也会受到影响。偏财方面，今年可以考虑一些小规模的投资理财项目，不宜过大，见好就收。本年属猪人害太岁，建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊以解太岁之害。

第十一名：生肖虎。

生肖属虎的人，因与猴年相冲，正所谓冲犯太岁，属虎人猴年运势不佳，各方面情况皆不尽人意。属虎人运势吉凶开。属虎人在丙申年，寅申相冲，丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金。本年属虎的人今年有升职机会。感情稍可期许，单身属虎人士凭借自己的真心努力，可有让人欣慰的收获。其他方面则需处处小心谨慎，防患于未然。

工作上竞争压力很大，同时自己的性格，偏向于冲动行事，易给人留下锋芒毕露的印象，因此要注意因上司的提拔及赏识，而受到小人在背后施放以枪暗箭，要抱着良好的心态，韬光养晦方为上策。健康上，今年的主要问题集中在肝还有皮肤上，所以要多注意保肝，皮肤方面要注意各类疤痕痘印。

已婚伴侣之间彼此容易争吵，易出现第三者此类的事情。单身属虎人宜理智地处理情感关口，可能遇上心仪之人，但所遇上的姻缘关系稳定性低，切勿急于全情投入，需要时间培养的感情才能开花结果。

健康状况需注意一些潜在的危险，特别是有家族病史的，即便之前自己没有患同类疾病，今年也需格外提防。驾驶人士则要注意受到“剑锋星”的影响，此凶星与金属受伤有关，不宜因贪一时之快，违犯交通条例，一旦不慎发生交通意外，累人累己，令身体受伤之余，同时损耗财运。此外一些青春痘皮炎之类的皮肤病虽然不是很严重，但是对于年轻人来说还是很影响外在形象的。

本年不宜作大金额的投机买卖，特别是对于之前较少涉足期货、基金、股市方面的属虎人士，哪怕再有专家指教或者亲朋推荐，也不宜投入。倒不如选择将资金作置业用途，或为家人及自己购买人身意外或大病保险等。今年不管是在购置新居还是购买保险上，都需格外注意合同细节，不要马虎大意，到头来使自己吃亏。属虎的人今年冲太岁，建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊化解太岁之冲

第十二名：生肖猴。

属猴人猴年运势恰逢本命年，不太顺遂，事业上有些突破，但感情和身体情况都不会令命主满意。总的来说，2016年属猴人运势吉凶开 。属猴人今年值太岁。丙申之年乱象纷呈，是非纷乱。如果能抱元守一，保持平静的心态，不要好高骛远，事业上还是会有所进展。工作上机会很多，宜把握发挥个人才能的机会。今年属猴人会出现与伴侣关系紧张的情况，财运方面野心很大，广泛出手，各种领域都想涉足，但是结果却不好，今年宜以守成为主。健康方面要注意骨骼、关节扭伤的意外。还要注意眼部和脑部出现不适，建议可在踏入立春后以洗牙及捐血来化解不利影响。今年的事业运势波澜不惊，事业上有很多适合展现自己能力的机会，但是很容易遭致小人背后暗算，自己的功劳反倒被他人窃取。今年是适合出外工作的年份，有“动中生财”的机会，还能远离是非中心。

今年感情多磕绊，与另一半较多争吵，还有可能牵扯进双方的双亲，造成一大家人的误会和不和。仍然是单身的肖猴者，可以借助“驿马”星的力量，在出差或出外旅游时，留意身边有眼缘的异性，甚至是外国友人，说不定能成就一段不错的跨国姻缘。今年发生交通意外的风险较大，驾车人士要时刻打醒十二分精神，以防出现车辆碰撞的意外。另外，旅行时要注意有遗失行李及航班延误的意外，切勿进行水上活动，因为今年具有明显的水险意外。今年的财运很不好，建议要保持守势，不可盲目的进行风险型投资，也不要什么都想尝试，不要跟风，亏本的可能性非常大，同时在日常生活中，要做好理财，不可进行冲动型消费，不然资金上会出现断流，导致自己的日子过得很拮据。属猴人今年值太岁，建议请购慈元阁管仲化太岁锦囊以解太岁之困。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属猴开光吉祥物，以保丙申年平安度过。

现在很多人都喜欢看星座，认为星座之间的配合是必须的，当然，也有比较魔幻的星座，例如摩羯。但是，中国人的传统是生肖，还有与之有关的小故事。

不仅有故事，还有与十二生肖有关的动画片，例如《成龙历险记》，上面的小玉和成龙，用十二生肖对抗来自于魔界的圣主。其中比较有印象的是马是医治百病，鸡是漂浮之力，可以在空中飞舞。

还有羊，这个符咒厉害了，可以通灵，就是灵魂出窍。让人的灵魂，从身体里跑出来，可以看到不一样的世界。但整个世界，都看不到你。

更牛气的是狗符咒，永生之力，拥有不死之身。成龙的老爹就是利用这个狗符咒，打败很多坏人的，而且，年轻有活力，让老爹感受了当年的魅力。

这些虽然是动画片里的情节，但是，拥有这些生肖的人，还是蛮厉害的，圈里就有这样生肖的人，非常有福气。

生肖马的福气，舒心且有能力

生肖马，个性柔和却有魅力，可以随遇而安，可以奋勇向前，可以运势亨通，可以事业有成。

明星里，周杰伦就是生肖马，他在年轻时候虽然有过短暂时间的苦恼，但也是凭着实力，让吴宗宪发现了，之后就人生开挂了。

凭着《JAY》，成功打响了招牌，之后就有了自己的场子，不仅有演唱，还有剧，《头文字D》里面，还是蛮厉害的。

据说这种特技，是在跟娱记们的追逐中练就的，不知道真。不过，他的魔术，还是不错的。在《惊天魔盗团2》里，竟然有他的身影，看来，他不仅仅是歌三栖发展，还有魔术第四维。

在事业上畅行无阻，在感情上也是一帆风顺。之前与吴佩慈、蔡依林、徐若萱等人传出绯闻，但是，最终，花落昆凌这里。

就如同范冰冰说的，她是他的最后一位女友。昆凌为周董生了可爱的baby，两个人幸福美满。以为昆凌就这样在家里貌美如花就好，因为周董出去赚钱就够了。

但是，周董竟然在社交网络里表示，老婆工作，自己出来chill。周董一身休闲装备，没有看镜头，伸出剪刀手，给人一种很洒脱的感觉。

周董不仅自己出来玩，还和好友们一起，在街头吃饭，遭遇粉丝围观，表示还是包间不错，但是，从上看，周董可能近期忙于吃，脸都圆了。

不知道周董是为了之后拍戏还是为了让自己有一个中年油腻大叔的身体，要是前者，情有可原；后者，就要加强锻炼了。

艺人，一定要注重身材。霍汶希就是这样要求的，看看谢霆锋就知道了，现在的身材管理，真是太棒了。同时期的陈冠希，已经成了中年大叔了。

而周董和陈冠希，关系还真的不错，到陈冠希的潮牌店买东西，本来要付钱的，店员竟然说不用。周董表示这家店，会常来的。

这个宣传效果，太棒了。粉丝们为了等周董，也会去逛逛的。看看，这就是生肖马的高情商，不仅自己受益，还要让好友一起。

不仅周董是属马的，还有成龙大哥，还有花花、李晨、刘涛等等大明星，他们的福气，也是厉害。

刘涛，大家都知道，一线大咖，但是，由于老公王珂破产，自己出来拍戏还钱，如此努力，一年几乎不休息，不是在拍戏，就是在拍戏的路上，无论是拍戏还是代言，都在努力赚钱，很快就帮助老公还上了债。

这样的生肖马，娶回家，难道不是福气？看来王珂真的是捡到宝了。

生肖鸡，睿智且有智慧

生肖鸡的福气，也是杠杠的。他们随和，不喜欢跟别人计较太多，也知道在别人遇到困难的时候，雪中送炭。

冯巩老师，就是属鸡的。他的名言是“我想死你们了”，不仅在春晚的舞台上说，还在《你好，李焕英》上说，有网友表示，只要听到他说这句话，就有年味。

冯巩老师，家世显赫，不过，这是在以前，但他小时候，家里很苦，也是知道了苦日子，他才努力，以优异成绩考入中学。

中学时候，属于班里的文艺骨干，表演了综艺节目，引起了马季老师的关注，冯老师也很高兴，费了很多力气，才归于马季老师门下。

在马老师的带领下，他努力学习相声，跟马季老师一起演绎了《五官争功》，大家可以看一下，冯巩老师当年的风。

后来，跟牛群搭档，成为春晚的常客，《无所适从》、《办晚会》、《拍卖》、《最差先生》，都很不错。尤其是《最差先生》，觉得里面的料，太足了。一直很喜欢，有时间的时候，就拿出来听一会。

牛群不说相声了，他还和郭冬临搭档，演绎了《旧曲新歌》，里面虽然有小的瑕疵，就是郭冬临背吉他的带掉了，但是，并未影响舞台效果。

冯巩老师对艺术的追求，孜孜不倦，还会提携后辈。贾玲就是他的学生，跟着他学相声，由于当时相声已经不景气了，她就没有很多人去请，生活比较困难。

他偶然知道了这个事情，就带着贾玲到处演出，帮助她打开人脉，贾玲每次说到老师的时候，一直很感恩。

贾玲闯荡出来以后，还不忘去看老师，在导演的处女作《你好，李焕英》里，还邀请自己的老师扮演了一个角色。

冯老师，很高兴，在**里说了那句年味很足的话。这样的冯老师，谁不爱？

他不仅自己努力，成就他人，还给他人带来福气，这样的生肖鸡，多多益善啊。

不仅是他，还有本山大叔，也是生肖鸡。早年的经历，让他知道了生活的苦，也是凭着一股子韧劲，成为了小品之王。

他在黑土地上的影响力，很大。到了春晚舞台，大放异彩，成为名副其实的小品slogan。不仅在小品中优秀，还有作品，《刘老根》、《乡村爱情故事》里，他都有精彩演绎。

不仅自己好，还带着徒弟们出来，小沈阳、宋小宝、杨树林、王小利、丫蛋等等，都是他带出来的，不仅自己优秀，还带给别人福气，这是生肖鸡的福气。

鸡可以给人带来福气，羊也可以。

生肖羊，情商高，为人聪明

生肖羊的福气，是与人为善，这样的人，人缘好。还有与人交流，热情。就容易获得别人的关注和帮助，事业亨通，前途一片光明。

沈腾就是属羊的。很多人都知道沈腾，知道他实际上是在春晚上，那个郝建。他之前是军艺校草，年轻时候的照片，帅气，不输现在任何小鲜肉。

无论是肖战、王一博、蔡徐坤、白敬亭还是李现、范丞丞等等，就放在现在，也是亚洲最帅男子前三十名，人家当年的魅力，势不可挡。

他在军艺，专业素养就很高，毕业以后是通过话剧获得关注的。在春晚上的表现，让人熟知。不过，令他大火的，是《夏洛特烦恼》，看到的第一眼，夏洛特是谁？这是一部外国剧？

看了以后才知道，这是一部穿越剧。虽然剧情很搞笑，但更厉害的，是沈腾的搞笑能力和搞笑背后的反思，每一部**，都让人思考。

这就是能力。很多人都知道沈腾比较懒，能躺的时候，绝对不会坐着。马丽爆料说，当时沈腾懒到什么地步，旁边有手机，也不起身去拿，不点外卖，就这样饿着。

你能想到这个人会懒到什么地步吗？不仅懒，还能忘词，在春晚上都如此，但是，马丽却可以跟他搭档，因为习惯了。

很多人会觉得这样的沈腾，怎么可能会火？那只是表面，他为了想桥段，成宿成宿不睡觉，大家给他水里下药，才让他休息会。

付出的努力，就会有成绩，不仅《夏洛特烦恼》火了，还有《西虹市首富》，在这个剧大火以后，本来李立群老师只有十万的片酬，沈腾主动加到50万。

滴水之恩，涌泉相报，这样的沈腾，值得火。还有一个更厉害的 ，就是他对感情的执着。他与王琦在一起，很多年了，但没有任何绯闻。这就是自律的榜样。

一个有能力，却没有绯闻的明星，值得称道，更值得火。很多人称他长在别人的笑点上，从《王牌对王牌》中就可以看出来，很多梗，都是他和贾玲造出来的。

有一期，没有什么笑点，他亲自躺在箱子里，这样用实力演绎，笑点在哪里，就在他身上。这样的沈腾，值得我们喜欢。

他的情商高，在于及时帮助小伙伴补漏，关晓彤在张小斐来宣传的时候，她说自己毕业于北电，也会这样演，沈腾当时就说，弹幕里有一句话：晓彤，你代表不了北电。

这句话虽然是玩笑话，但用这样的方式，帮助她解围，防止有人用这个方式来攻击她，看似轻描淡写，但也是为人的善良。

不仅是他属羊，还有周润发和邓超，他们都是大佬，无论是演技还是做人，值得我们学习，人家在事业上的优秀，源于自己的努力，我们也是应该做好。

我也是属羊的，只是不知道，我的贵人会不会到来，说不定到来了，我也没有知晓，但是，我会跟他们一样努力，尽量实现自己的梦想，就是跟李厂长见面，进行一些合作。

生肖羊是与人为善，生肖狗性格外向，生活中充满了正能量。

生肖狗的福气，来自于安全感

生肖狗的福气，来自于沉稳的性格，和持久的守候，他很有忠诚的感觉和气质，让人很有安全感。

胡歌就是属狗的，他是一个帅气有加的明星，在职业中，一直是很厉害的存在，《仙剑奇侠传三》，逍遥哥哥的样子，一直留在脑海中。

他的帅气，与生俱来。逍遥哥哥，是经典。他以后，没有仙剑。当然，一场，差点毁掉他的人生。

虽然沉寂了一段时间，他再一次出现，就是《琅琊榜》里的梅长苏，里面的那种坚毅和隐忍，为的就是告诉梁帝，你做错了。

他用沉稳大气的演技，证明了他不再是一个偶像明星，而是一个实力派。他在《伪装者》里也有精彩的表现，这样的胡歌，源于自己的努力。

很多人觉得，演戏，就是做自己喜欢的事。胡歌不仅仅是做这件事，还基本上是事事亲为。当然，也是为了更好地融入角色。

事业上的成就，与生活中的他，有些不协调。他与女明星有过绯闻，例如江疏影、薛佳凝。胡歌表示她们都很好，但是时机不大合，就错过了。

但是，胡歌是一个对感情很上心的人，也是很用心的人，这样的胡歌，值得我们爱。很多人喜欢那种小鲜肉，可能是我年纪大了，对于年轻人的，没有什么感觉，喜欢胡歌这样的男人，有魅力。

不仅仅是胡歌，吴奇隆也是属狗的，他在事业上，很努力。在之前的小虎队里，就很优秀，他是霹雳虎，那个时候的霹雳舞，与当下的街舞一样，风靡全国。

吴奇隆之后就到大陆发展，也有不错的成绩，《步步惊心》里，跟刘诗诗演对手戏，两个人的感情，从戏里走到戏外。

之前吴奇隆和马雅舒离婚，选择了净身出户，留给前妻所有的东西，也是一个负责人的男人。他努力拼搏，让刘诗诗有一个好的生活，给她一个安稳的保障。

这样的男人，值得嫁。刘诗诗结婚以后，也有了可爱的baby，一家人很幸福，这也是他努力打拼出来的，也是为了更好地守护家人。

最后：

无论是生肖马、生肖鸡还是羊狗，都要努力才能成就自己，都要付出才会有美好的生活。这样的生肖，带给我们的，更多的是积极向上的力量。

这些生肖的好处在于认清自己，努力拼搏，给予自己和家人，是爱的奉养，给予周围人的，是爱的力量。

当然，其他生肖也有很好的，例如属虎的黄渤，高情商，高智商，演技也棒，在圈里，风生水起。

还有生肖牛的刘德华，算是圈的劳模，无论是演戏还是演唱，都很尽心。这些生肖给予我们，更多的是将爱传给别人，让他人也一样成功，这里面，有你的生肖吗？