疑邻窃斧成语故事_疑邻窃斧成语故事既梗概

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       欧阳修苦读

       原文

       欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

       译文

       欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

       管宁割席

       管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”——《世说新语》

       译文：管宁和华歆在园子里一起刨地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子看了看，又扔掉了。

       还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。”

       一、郢书燕说。

       郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛！”而误书“举烛”。举烛非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多似此类。

       翻译：古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。

       燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。

       国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。现在的学者，大多像这样（断章取义，穿凿附会）。

       二、子罕弗受玉。

       宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

       翻译：宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕。子罕不受。献玉的人说：“给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢贡献的。”子罕道：“你的宝物是这块玉，我的宝物是‘不贪’；我若是收下你这块玉，你和我的宝物岂不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！”

       那人听后跪下磕头，说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”子罕于是在本城找个地方让其住下，介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好，卖了个好价钱，然后让他带着钱回家做老板去了。

       三、工人善琴。

       万历末，詹懋举者守颍州。偶召木工。詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否耳。呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自，工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之。闻其弹，心复悦之，遂受学耳。詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。詹乃从竟学，一时琴师莫能及。

       翻译：万历年间，詹懋举任颍州的太守。有次召用木工。詹正在弹琴，木工站在窗外，抬头画指，好像在评价好坏。叫来问他：“你很擅长弹琴吗？”木工答说“是”。让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。詹很惊讶，问从哪学来的。木工回答说：“家在西郊外，见一老人进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在担头，于是请让看看。听他弹奏，心里很高兴，于是向他学琴。”詹给他钱，他不要，说：“我，贫贱的木工，只要做工的酬劳。”又说：“您的琴是下品，我有琴，是老人赠的，现在献给您。”果然是把好琴。詹懋举于是跟着木工学琴，学完以后，当时的琴师没有一个能比得上他。

       执竿入城

       鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

       鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。

       郑人买履

       郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

       人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

       郑人买履

       郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

       有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

       自 相 矛 盾

       楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

       自相矛盾

       楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

       1．嫦娥奔月

       嫦娥，羿①妻也，窃西王母不死药服之，奔月。将往，枚占②于有黄③。有黄曰：“吉。翩翩归妹④，独将西行，逢天晦芒⑤，毋惊毋恐，后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍⑥。

       ——《全上古三代秦汉三国六朝文》辑《灵宪》

       注释：①弈：传说中射落九个太阳的神箭手。②枚占：用筹占卜。枚，筹，占卜中的工具。③有黄：占卜之人，筮师或史官之名。④归妹：卦名，这里代指嫦娥。⑤晦芒：指昏暗。⑥蟾蜍：俗名癞蛤蟆。

       2．吴刚伐桂

       旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书①言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创遂合。人姓吴名刚，学仙有过，谪令伐树。

       ——段成式《酉阳杂俎·天咫》

       注释：①异书：稀奇古怪的书。

       3．女娲补天

       往古之时，四极废，裂；天不兼覆，地不周载。火滥焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲拣五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止*水。苍天补，四极正；*水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。

       ——《淮南子·冥览训》

       4．精卫填海

       发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自讠交。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返；故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

       ——《山海经·北山经》

       5．后羿射日

       逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴（jiáo用箭射）大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

       ——《淮南子·本经训》

       6．黄帝擒蚩尤

       蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰“魃”。雨止，遂杀蚩尤。

       ——《山海经·大荒北经》

       7．鲧禹治水

       洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定。

       ——《山海经·海内经》

       8．刑天断首

       刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

       ——《山海经·海外西经》

       9．夸父逐日

       夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。

       ——《列子·汤问》

       10.共工触山

       昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

       ——《淮南子·天文训》

       这些成语故事

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       1.明人吴俨，家巨富，至尚书益。其子沧州酷好书画，购藏名笔颇多。一友家有宋宫所藏唐人十八学士袖轴一卷，每欲得之，其家非千金不售。吴之弟富亦匹兄，惟粟帛是积，然文人常鄙之。一日，其弟语画主曰：“《十八学士》果欲千金耶？”主曰：“然。”遂如数市之。后置酒宴兄与其素鄙已者，酒半，特谈画，并出＜十八学士＞以玩．或曰：”君何以知其名画？”其弟顾左右而言他．时人传为笑话.

       译文：

       明人吴俨，家巨富有的，至目前书值得。他你沧州酷好书画，购藏名声笔颇多。一友家有宋宫处所藏唐人十八学士袖轴一卷，每想得的，他家非群（泛指多）金不售。吴的弟富有的也是匹兄，只粟丝绸这堆放，然而文人常低下的。一天，他弟告诉画主说：“《十八学士》果想群（泛指多）金耶？”主说：“然而。”于是象几市的。后置酒宴兄和他白低下停的人（或事物），酒半，小兽谈画，一起出＜十八学士＞拿来玩弄．或说：”你凭什么拿来适应他名声画？”他弟难道左右并且言他．的时候人传作笑话.

       2.刘宠任会稽守，除苛政，禁非法，郡中大治．朝廷征为将作大匠．山阴县有五六叟，自若耶谷间出，人 百钱以送宠，曰：”山谷鄙人，未尝识朝政．他守时，史索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安．自明府来，狗不夜吠，民不见史；年老值圣明，故相扶而送．”宠曰：”吾之政何能及公言邪！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之．

       翻译:刘宠担任会稽太守，除去苛刻的政令，禁止非法的事情，郡里因此被治理得很好。于是朝廷将其征用为大将委派重任。那个时候山阴县里有五六个居住在若耶谷的老头，从谷中走出来，每个人送了一百钱给刘宠，说：“住在山谷里的人，不懂得朝廷政事。之前其他人任太守时，一直向来百姓苛索，一天到晚不停，有时狗叫一整天，老百姓不得安宁。自从您来了，晚上狗不叫了，百姓也不到官吏了。年纪大了才碰到贤明的官员，所以相互搀扶着来（给您）送行。”刘宠说：“我的治理怎么能像您所说得这样（好）呢！”老人将钱奉送给刘宠，刘宠不能推辞，于是从每个人那里接受了一钱。

       3.荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚如何？”群臣莫对，江乙对曰：虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。’虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也——由百兽之畏狐也.

       翻译:楚宣王问群臣，说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江乙回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个不敢逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群臣见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”

       4.郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数与，抑亦以为良而倚以图治与？”执政者曰：“亦取其良而用之耳！”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”执政者曰：“何谓也？”郁离子曰：“仆闻农夫之为田也，不以羊负轭；贾子之治车也，不以豕骖服。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代之取士也，必学而后入官，必试之事而能然后用之，不问其系族，惟其贤，不鄙其侧陋。今风纪①之司，耳目所寄，非常之选也，仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公天下之贤，而悉取诸世胄昵近之都那竖②为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”执政者许其言，而心忤之.

       翻译:

       郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数与，抑亦以为良而倚以图治与？”鸷得曰：“亦取其良而用之耳！”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”执政进曰：“何谓也？”郁离子曰：“仆闻农夫之田也，不以羊负琦;贾子之治车也，不以豕骖服。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代之取士也，必学而后入官，必试之事而能然后用之，不问其穖，惟其贤，不鄙其侧陋。今风纪之司，耳目所寄，非常之选也，仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公开下同，而悉取诸世胄昵近之都那竖为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”执政者许其言而必忤之。

       5.楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”

       翻译:楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。”厉王认为和氏是欺骗，因而刖了他的左脚。等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的右脚。武王死，文王即位，和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼泪流干就继续流着血。文王听到后，派人问他哭的原因。说：“天下被刖脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”和氏说：“我不是悲痛脚被刖，我悲痛的是那宝玉被说成是石头，真诚的人被说成骗子，这就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工这块石，从中得到了宝玉，就把它命名为“和氏之璧。”

       6.新城王大司马霁宇镇北边时，常使匠人铸一大杆刀，阔盈尺， 重百钧，每按边，辄使四人扛之。卤簿所止，则置地上，故令北人捉 之，力撼不可少动。司马阴以桐木依样为刀，宽狭大小无异，贴以 银箔，时于马上舞动，诸部落望见，无不震悚。又于边外埋苇薄为 界，横斜十余里，状若藩篱，扬言曰：“此吾长城也。”北兵至，悉拔而 火之，司马又置之。既而三火，乃以炮石伏机其下，北兵焚薄，药石尽发，死伤甚众。既遁去，司马设薄如前，北兵遥望皆却走，以故帖 服若神。后司马既老乞骸归，塞上复警，召再起，司马时年八十有 三，力疾陛辞。上慰之曰：“但烦卿卧治耳。”于是司马复至边，每上 处，辄卧幛中。北人闻司马至，皆不信，因议和，将验真伪，启帘 见司马坦卧，皆望榻伏拜，挢舌而退。

       翻译:大司马王霁宇是河北新城人，他镇守北方边境时，曾经让铁匠特意打了一把大杆刀，刀面宽一尺，重数千斤。他每次巡视边防的时候，就让四个大力士抬着。每到一处，他总是让人把大杆刀丢在地上，故意让北边敌兵来拿。敌兵发现大杆刀，打算扛回去，可就是拚尽全力，刀还是一动不动。王司马又暗里用桐木照大杆刀的样子另做了一把，宽窄大小一模一样，外面贴上银纸，经常拿着这把刀在马上挥舞。北边敌兵看了，无不震惊他力大无穷。王司马还在边关外插上芦苇作边界，芦苇墙横斜几十里，像篱笆一样，他还扬言说：“这就是我的长城。”北边敌兵一来，把那些芦苇都拔下烧掉了。王司马又命人重新插上。不久，又被烧了。这样搞了三次。到第四次时，王司马在芦苇下埋上火药炮石。当敌兵再来焚烧时，火药炮石爆炸，敌人死伤很多。敌人逃跑后，王司马又像先前一样插上芦苇。敌兵远远望见，都退走了。因此北边敌兵害怕王司马，对他服服帖帖。后来，王司马年纪大了，请求告老还乡。他一走，边塞又紧张了。朝廷只得召他复职。当时，王司马已是八十多岁高龄的老人了，便在皇帝面前极力推辞。皇帝安慰他说：“只是麻烦你躺在那里镇守就行了。”于是，王司马又到了边塞。他每巡视一处，就躺在帷帐中。北边敌兵听说王司马来了，都不相信。于是说议和，准备检验王司马是不是真的来了。议和时，卫兵掀开帘幕，他们看见王司马真的安然地躺在里面，连忙惊慌逃走了。

       7.好好先生

       [明]冯梦龙《古今谭概》，原文：

       后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：「安否？」答曰：「好。」有人自陈子死，答曰：「大好。」妻责之曰：「人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？」徽曰：「如卿之言，亦大好！」今人称「好好先生」，本此。

       译文：

       东汉末年的司马徽，平常从来不谈论别人的短处，凡事几乎都是说「好」。曾有人问起他「最近还安康吗？」他只简单地回答一个字：「好。」又有一次，某人告诉他有关自己儿子的死讯，他听了竟说：「很好。」见到先生如此，他太太就责备说：「人家是认为你有德行而出于尊重，才把儿子的死讯相告，那有听说别人死了儿子，反而对他说很好的道理呢？」听完妻子的话，他响应说：「像您刚才的话，也很好！」如今世人所称的「好好先生」一语，其出处就来自于此。

       8.

       <<迂公修屋>>

       原文:

       久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处，妻儿交诟。迂公急呼匠葺治，劳费良苦。工毕，天忽开霁，竟日晴朗。

       公日夕仰屋叹曰：“命劣之人！才葺屋便无雨，岂不白拆了工费也？”

       翻译：

       下了很久的雨房屋漏雨，一夜（之间）多次移床，最后没有干的地方，妻子儿子交替着骂。迂公赶忙叫来工匠修 葺，劳作花费实在辛苦。做完了，天忽然开晴了，一直晴朗。迂公整天仰望屋（顶）叹道：“命运不好的人啊！才修屋便没有 雨，岂不是白花了劳力费用吗？”

       9.疑邻窃斧

       《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。

       原文如下：

       人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

       译文如下：

       从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。

       后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。

       10.秦惠王以其女为燕太子妇。是岁，文侯卒，太子立，是为燕易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。易王谓苏秦曰：「往日先生至燕，而先王资先生见赵，遂约六国从。今齐先伐赵，次至燕，以先生之故为天下笑，先生能为燕得侵地乎？」苏秦大惭，曰：「请为王取之。」

       苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。齐王曰：「是何庆吊相随之速也？」苏秦曰：「臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，为其愈充腹而与饿死同患也。今燕虽弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇。今使弱燕为雁行而强秦敝其后，以招天下之精兵，是食乌喙之类也。」齐王愀然变色曰：「然则柰何？」苏秦曰：「臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚能听臣计，即归燕之十城。燕无故而得十城，必喜；秦王知以己之故而归燕之十城，亦必喜。此所谓弃仇雠而得石交者也。夫燕、秦俱事齐，则大王号令天下，莫敢不听。是王以虚辞附秦，以十城取天下。此霸王之业也。」王曰：「善。」於是乃归燕之十城。

       翻译：秦惠王把自己的女儿嫁给燕太子为妻。这一年，燕文侯去世，太子即位，称为燕易王。易王刚继位，齐宣王乘着燕国有丧事，发兵进攻燕国，夺取了十城。燕易王对苏秦说：“以前先生您到燕国，先王资助您去见赵王，于是约定六国合纵。现在齐国先进攻赵国，其次就轮到燕国，因为您的原因让天下耻笑，您能为燕国取回被侵占的土地吗？”苏秦非常惭愧地说道：“请让我为您把失地收回吧！”

       苏秦去谒见齐王，行了再拜礼，低下头来表示庆贺，随着又抬起头表示哀悼。齐王说：“为什么你的庆贺和哀悼相继来得这么快啊？”苏秦说：“我听说饥饿的人即使很饥饿也不肯吃毒药乌头，是因为这东西虽然能暂时填饱肚子，却和饿死并没有什么两样。燕国虽然弱小，但燕王却是秦王的小女婿。大王贪图燕国十城，却长期和强大的秦国为仇。现在使弱小的燕国做先锋，秦国在后面打掩护，进而招引天下的精兵来攻击你，这和用乌头充饥实际上是一回事。”齐王忧虑地变了脸色说：“那么怎样办呢？”苏秦说：“我听说古来善於处理事情的人，能变祸事为好事，变失败为成功。大王真能听取我的建议，就把十城归还燕国。燕国无缘无故地收回十城，必然高兴；秦王知道您是因为他的原故而归还燕的十城，也一定高兴。这叫做去掉仇敌而得到磐石一样的交谊。燕、秦都接受齐国的领导，这样，大王只不过表面上作了个依附秦国的姿态，实际上却是用十城取得了天下。这真是霸王的伟业啊！”齐王说：“很好。”于是把十城归还给燕国。

       11：张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也。”乖崖援笔判云：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑下阶斩其首。

       翻译：张乖崖是崇阳县令,一名卒吏从库房出来,张乖崖看见她鬓角的衣襟下面有一文钱,就责问("诘"的意思是"询问,责问"的意思,这里一定要用"责问"这一类的词)他怎么回事,那名卒吏就说是库房中的钱.张乖崖命人用杖刑惩罚他(这里的"杖"是名字作动词用),那名卒吏生气地说:"一千(这里是不是楼主打错了,原文是不是"一钱"啊?)又算什么,你就打我?你可以打我,但是你却不能斩我!"张乖崖拿起笔写下判书:"一日一文钱,一千日就是一千文钱,用绳子锯木头,木头也会断,水能把石头打穿."张乖崖拿起剑走下去将这名衙吏斩首了.

       12：赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠及鸡,月余,鼠尽而其鸡亦尽.其子患之,告其父曰:"盍去诸?"其父曰:"是非若所知也.吾之患在鼠,不在乎鸡.夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣。

       翻译：赵国有个人非常忧虑老鼠为害，到中山国去要猫。中山人给了他一只猫。这猫很会捕捉老鼠，也很会捕捉鸡。过了一个多月，他家的老鼠没有了，鸡也没有了。他儿子很发愁，对他说：“何不把猫送走呢？”他说：“这个道理不是你所能知道的。我们的患害在老鼠，而不在于没有鸡。有了老鼠，便偷吃我们的粮食，咬坏我们的衣服。

       13：有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎?”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。

       翻译：有人给楚王献长生不老的药，传递人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道：“这东西可以吃吗？”答说：“是可以吃的。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒，就要杀死这个卫士。这个卫士托人向楚王解释说：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去，这事我没有罪，有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药，我吃了药大王就杀我，这岂不成了丧死药。大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王。”楚王就放了他。

       14：今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:"我欲之楚.''臣曰:"君之楚,将奚为北面?''曰:"吾马良,此非楚之路.''曰:"吾用多.''臣曰:"用虽多,此非楚之路.''曰:"吾御者善.''

       此数者愈善,而离楚愈远耳.

       翻译：今天，臣[我]看见有人在一条大路[也说解释为太行山]上，朝着北面驾车前行，对我说，想到楚国去。我说：“你要到楚国去，为什么却将要向北面驾车？[楚国在南面]”。车的主人说，我的马很好，跑得快。我说：“马虽然好，但这条路不是去楚国的路。”他说：“我的财物多[有钱]”。我说：“财物多，但是这条路不是去楚国的路”。我说：“”他说：“我的车夫好。[回答者不是车夫，是坐在车里的人]”。像这样的东西[良马、财物、车夫]越好越多，离楚国就越远了。

求几个搞笑的成语故事

       寓言故事：

       狐狸和葡萄

       饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又

       摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定

       是酸的。”

       这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

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       狼与鹭鸶

       狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他

       取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答

       说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”

       这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

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       小男孩与蝎子

       有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，

       便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱

       蜢也会统统失掉。”

       这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

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       掉在井里的狐狸和公山羊

       一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得

       口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中

       暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快

       下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛

       饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个

       方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都

       得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一

       跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头

       对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之

       前就盲目地跳下去。”

       这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

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       寡妇与母鸡

       有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个

       蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

       这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

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       徒劳的寒鸦

       宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最

       美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众

       鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都

       一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他

       为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛

       一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

       这故事是说，借助别人的东西可以得到美的象，但那本不属于自己的东西被剥离时，

       就会原形毕露。

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       站在屋顶的小山羊与狼

       小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂

       我的不是你，而是你所处的地势。”

       这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

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       山 震

       有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集

       在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅

       看见从山里跑出一只老鼠。

       这是说庸人多自忧。

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       善 与 恶

       力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉

       他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他

       们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。

       这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

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       老 猎 狗

       一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次中，遇到一

       头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪

       逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能

       怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了

       你的称赞，现在也不应受到你的责备。”

       这是说，生老病死是不可抗拒的规律。

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       蚂蚁与屎壳郎

       夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮

       存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

       冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，

       伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”

       这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。

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       公鸡和宝玉

       一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不

       是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我

       与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”

       这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。

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       小鹿与他的父亲

       有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而

       且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到

       狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”

       这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。

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       两只口袋

       普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只

       装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很

       快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

       这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

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       山鹰与狐狸

       山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到

       一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。

       有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与

       雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的

       是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地

       站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

       不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下

       去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细

       小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下

       来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

       这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

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       马与马夫

       从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马

       毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”

       这是说，那些虚情意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西

       夺走了。

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       农夫与蛇

       冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了

       过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我

       该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

       这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

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       吹箫的渔夫

       有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石

       上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好

       久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中

       的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫

       时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”

       这故事适用于那些做事不择时机的人们。

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       人与森林之神

       传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那

       人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回

       答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾

       腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹

       凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一

       会儿又出冷气。”

       这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。

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       苍蝇与蜜

       房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，

       就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，

       因贪图一时的享受而丧了命。”

       对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

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       两只打架的公鸡

       为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进

       有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他抓了去。这

       以后，那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。

       这故事说明，傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。

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       老鼠与青蛙

       老鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始，他们在地面上行

       走，走了走，一切正常，还可吃着谷子。当来到池塘边时，青蛙把老鼠带到了水里，他自己

       在水里嬉戏玩耍，高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱，淹死了。不久，老鼠浮出水面，

       但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙

       跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。

       这是说，与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。

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       叼着肉的狗

       着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条着一块更大的肉。

       想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉

       都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

       这故事适用于贪婪的人。

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       公牛与车轴

       几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过头，不耐烦地对车

       轴说道：“喂，朋友，我们无声无息负担着全部重量，你叫唤什么？”

       这故事是说，那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重

       量。

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       狼与小羊

       一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上

       游，恶地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝

       水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被

       你骂过。”小羊说，那时他还没有出生。狼对他说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过

       你。”

       这说明，对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

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       熊与狐狸

       有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。一只狐狸对他说：“但愿你把

       死人撕得粉碎，而不要危害那些活着的人。”

       这故事适用于生活中那些装善良的恶人。

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       田鼠与家鼠

       田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对

       田鼠说：“朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活，我那里有很多好东西，去与我一起

       享受吧！”田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果

       子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要开始吃，有人

       打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进

       屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊

       地对家鼠说：“朋友，再见吧！你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可

       怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活。”

       这故事说明，人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。

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       狗、公鸡和狐狸

       狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，

       狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫，想要

       吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来，并说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了，我

       真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个

       看门守夜的，他一开门，我就可以下来。”狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来，把他咬住撕

       碎了。

       这故事说明，聪明的人临危不乱，巧妙而轻易地击败敌人。

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       狮子与报恩的老鼠

       狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请

       求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真

       的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他

       的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，

       现在可清楚了，老鼠也能报恩。”

       这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

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       海鸥和鸢

       一只海鸥吞吃了一条很大的鱼，胀破了他的肚子，躺在海滩上等死。一只鸢看见后说：

       “你真是自作孽啊！你本是空中飞的鸟，不该到海里去找食物。”

       这是说每个人都应该安分守己。

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       卖神像的人

       有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫

       喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然

       这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢？”他回答说：“我要的是现在马上

       能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”

       这故事正是说那种不择手段地求利，连神也不尊敬的人。

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       牛 和 蛙

       一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到

       少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚

       才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，

       一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢？”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我

       想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”

       这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。

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       众树与荆棘

       石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆

       边的荆棘听到了，便说：“朋友们，我们不要再争吵。”

       这是说，有些微不足道的人，在强者相互争斗中，也自不量力地极想表现一番。

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       乌龟与鹰

       乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳

       求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。

       这故事说明，那些好高鹜远，不切实际的人必将失败。

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       骡 子

       有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：“我父亲一定是一匹

       能奔善跑的马，我非常像他。”有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来

       后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。

       这故事说明，人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮

       落，前途难以预测。

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       乌龟与兔

       乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一

       开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知

       自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的

       奖品。

       这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

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       猫 和 鸡

       有一天，猫不怀好意地、惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立

       刻就关上大门，把他们统统吃掉了。

       这是说，对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。

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       说谎的放羊娃

       有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎，开玩笑，时常大

       声向村里人呼救，谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他

       嘲笑后，没趣地走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。牧羊娃对着

       村里拼命呼喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，

       他的羊群全被狼吃掉了。

       这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

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       病 鹿

       有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因

       找不到草，缺少食物而体弱至死。

       这故事是说，过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。

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       老太婆和酒瓶

       一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香，她多

       次把酒瓶放在鼻尖下，不断摇晃，贪婪地吮吸酒香，并说：“啊，多么甜美！装过酒的空瓶

       都留下这样甘美难忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。”

       这是说美好的事物留下深远的影响，使人们永远难以忘记。

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       月亮和她妈妈

       有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说：“我怎么能给你做一件合身的斗篷

       呢？你现在是新月，然后又是满月；再接着既不是新月，又不是满月了。”

       这说是，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。

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       驴子与蝉

       驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便

       羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃

       露水，没多久就饿死了。

       这个故事告诉人们不要企望非份之物。

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       狐狸和樵夫

       狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐

       狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说

       不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手

       势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了

       他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好

       好地感谢你了。”

       这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。

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       狼与逃进神庙的小羊

       一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙里。狼对小羊说，如不赶快出来，祭司会抓住你，

       把你献给神。小羊回答说：“我宁愿献给神，也比被你吃掉好。”

       这故事说明，对要死的人来说，应选择有价值的死。

简短的成语故事

       杀鸡取卵：从前有个人家里养了只老母鸡，这只鸡特别的能下蛋，可有一段时间这只鸡老是不下蛋，而且还病歪歪的。那个人想这鸡不下蛋留着也没什么用了，就杀了这只鸡，破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石。大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。杀鸡的时侯正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。看到了以后就四处乱说，说这人杀鸡取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了。1.凿壁偷光

       我:汉朝时,一个少年叫匡衡,他非常好学。因为家里穷,晚上点不起蜡烛,他就悄悄地在墙上凿了个小洞,借用邻居家的烛光看书……

       外甥:等等,他为什么不开灯呢?

       我:因为没有电。

       外甥:是因为电力紧缺?

       我:(气喘吁吁)不是,汉朝离现在两千多年了,那时还没有发明电。

       外甥:哦。(停顿)他什么时候凿的洞?

       我:(愣)嗯?晚、晚上吧。

       外甥:晚上?晚上他不是看不见吗?怎么凿的?

       我:(语塞,停顿)那、那、那就是白天吧。

       外甥:白天还有工夫凿洞?干吗不用这个时间看书?

       我:(再语塞)这个、这个我记不清了,咱换一个故事再讲……

       2.孔融让梨

       我:东汉时期,有一个儿童叫孔融,他吃梨时把大个儿的梨让给大人吃……

       外甥:等等,是几个大人?是他父母吗?

       我:(做了准备)不知道,就算一个吧。

       外甥:那还剩几个小梨?

       我:(语塞,皱眉头)好像一个吧。

       外甥:我明白了,大的梨肯定是催熟的,不好吃。小的肯定是天然的绿色食品……

       我:(恨不得给他两巴掌)咱再换一个讲……

       3.曹冲称象

       我:三国时期,有个小孩子名叫曹冲。外国人送给他父亲一头大象,父亲想知道这头大象到底有多重,就叫曹冲来称……

       外甥:舅舅,停停。我知道。把大象杀了,割成一块一块称完后加起来就行了(得意洋洋)。

       我:(瞪大眼珠子)那是礼物,不能杀的。

       外甥:(这下轮到他语塞了)那大象是怎样送过来的呢?

       我:(有些恼火)可能是用车吧。

       外甥:那肯定超载了,看看司机的罚款单就知道重量是多少了!

       我:(声音发颤)再、再换一个!

       4.草船借箭

       我:三国时期,孔明接到周瑜的命令,要他在三天内打造十万支箭……

       外甥:舅舅,等等。箭是什么?

       我:(问题终于靠谱了,心里很高兴)就是带尖的、古代用弓发射出去的一种先进武器……

       外甥:噢!(若有所思)比CS里的枪还厉害吗?

       我:没有。不过那时候没有枪,只有箭。

       外甥:好,那您接着讲。

       我:一天早晨,趁着大雾,孔明带着十余艘扎着草人的小船出发了。

       外甥:天为什么有雾了?

       我:孔明预测的。

       外甥:他是天气预报员吗?

       我:不是,是他算的。

       外甥:他是瞎子?先生?

       我:……(头重脚轻了)我、我、再、再、再换一个,我就不信我讲不完一个故事!

       5.四面楚歌

       我:秦朝末年,项羽和刘邦争霸……

       外甥:争霸是什么意思?

       我:就是争夺、竞争的意思。

       外甥:哦,就是PK!望楼主纳！！！！

求一个搞笑的成语故事

       1.不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       2.一衣带水

       南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

       3.专心致志

       从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

       秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

       4、疑邻盗斧

       从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

       5、揠苗助长

       春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

       有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

       6、劳苦功高

        秦朝末年，刘邦率军攻占秦都咸阳后驻守函谷关，项羽听说刘邦攻占咸阳，就气急败坏在鸿门摆宴席请刘邦。席间项庄舞剑助兴想借机杀刘邦。樊哙赶紧拔剑上前对项羽说：“沛公恭候大王的到来，没有封侯，你却要杀如此劳苦功高的人？”

       呵呵 希望可以帮到你哦。

       1.凿壁偷光

       我:汉朝时,一个少年叫匡衡,他非常好学。因为家里穷,晚上点不起蜡烛,他就悄悄地在墙上凿了个小洞,借用邻居家的烛光看书……

       外甥:等等,他为什么不开灯呢?

       我:因为没有电。

       外甥:是因为电力紧缺?

       我:(气喘吁吁)不是,汉朝离现在两千多年了,那时还没有发明电。

       外甥:哦。(停顿)他什么时候凿的洞?

       我:(愣)嗯?晚、晚上吧。

       外甥:晚上?晚上他不是看不见吗?怎么凿的?

       我:(语塞,停顿)那、那、那就是白天吧。

       外甥:白天还有工夫凿洞?干吗不用这个时间看书?

       我:(再语塞)这个、这个我记不清了,咱换一个故事再讲……

       2.孔融让梨

       我:东汉时期,有一个儿童叫孔融,他吃梨时把大个儿的梨让给大人吃……

       外甥:等等,是几个大人?是他父母吗?

       我:(做了准备)不知道,就算一个吧。

       外甥:那还剩几个小梨?

       我:(语塞,皱眉头)好像一个吧。

       外甥:我明白了,大的梨肯定是催熟的,不好吃。小的肯定是天然的绿色食品……

       我:(恨不得给他两巴掌)咱再换一个讲……

       3.曹冲称象

       我:三国时期,有个小孩子名叫曹冲。外国人送给他父亲一头大象,父亲想知道这头大象到底有多重,就叫曹冲来称……

       外甥:舅舅,停停。我知道。把大象杀了,割成一块一块称完后加起来就行了(得意洋洋)。

       我:(瞪大眼珠子)那是礼物,不能杀的。

       外甥:(这下轮到他语塞了)那大象是怎样送过来的呢?

       我:(有些恼火)可能是用车吧。

       外甥:那肯定超载了,看看司机的罚款单就知道重量是多少了!

       我:(声音发颤)再、再换一个!

       4.草船借箭

       我:三国时期,孔明接到周瑜的命令,要他在三天内打造十万支箭……

       外甥:舅舅,等等。箭是什么?

       我:(问题终于靠谱了,心里很高兴)就是带尖的、古代用弓发射出去的一种先进武器……

       外甥:噢!(若有所思)比CS里的枪还厉害吗?

       我:没有。不过那时候没有枪,只有箭。

       外甥:好,那您接着讲。

       我:一天早晨,趁着大雾,孔明带着十余艘扎着草人的小船出发了。

       外甥:天为什么有雾了?

       我:孔明预测的。

       外甥:他是天气预报员吗?

       我:不是,是他算的。

       外甥:他是瞎子?先生?

       我:……(头重脚轻了)我、我、再、再、再换一个,我就不信我讲不完一个故事!

       5.四面楚歌

       我:秦朝末年,项羽和刘邦争霸……

       外甥:争霸是什么意思?

       我:就是争夺、竞争的意思。

       外甥:哦,就是PK!

       好了，今天关于“疑邻窃斧成语故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“疑邻窃斧成语故事”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。